L'Éthique parut en 1677, après la mort de Spinoza. Par sa perfection formelle de diamant taillé et par son monisme déterministe intransigeant, proche d'une "ivresse de dieu" ou d'un "athéisme poli".
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Elle manifesta immédiatement son pouvoir de subversion, ouvrit et rendit possible le XVIIIe siècle et les Lumières, et aujourd'hui encore sa fécondité reste entière.
Par son cheminement vers « l'homme libre » et vers « la félicité » elle rend possible la naissance d'une philosophie contemporaine qui soit à la fois une sortie de crise et une éthique de la vraie vie.
Une nouvelle traduction, rigoureusement argumentée, accompagnée d'une étude introductive approfondie et de commentaires révèlent l'Ethique comme une philosophie du désir accompli et de la joie extrême.
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